在承德宽城满族自治县北街村，35岁的乡民许雪亮向记者展现了这张相片。只见层层叠叠的人群头顶，赫然“飘”着十来个身着戏装、头戴配饰的孩子。细心一看，他们身下都有一个成年人手持一人多高的长杆。长杆顶部有一个圆盘，孩子脚踩圆盘，再由绑带固定。这便是传承数百年的国家级非物质文化遗产——宽城背杆。

  许雪亮是宽城背杆第14代传承人。他骄傲地和记者说，北街村便是宽城背杆的发祥地。宽城背杆每当严重节庆扮演，当地人叫“出会”。北街村地处宽城县城所在地宽乡镇，自诞生以来，背杆也就成为宽城最重要的风俗活动之一。

  “麻姑献瑞”“算粮登殿”“穆柯寨”“焰火棍”“血手印”“刘二姐逛庙”……一场宽城背杆出会，一般一起扮演十三出“戏”，都是传统戏剧中的经典阶段。杆上的孩子称为“上角儿”，杆下的成年人称为“下角儿”，两人都带着戏剧的行头露脸，二者合一即为一出戏。出会时，背杆部队在县城首要大街跋涉，上角儿跟着鼓乐节奏扭动，前方由仿清代宫殿仪仗的黄龙伞、龙凤旗开道，锣鼓喧天，声势赫赫，热闹非凡。因而，宽城背杆又被称为“头顶上的秧歌儿”。一次出会，一切的扮演、工作人员加起来，规划能到达150人。

  北街村的张洪伟还不到10岁，但已经是宽城背杆的一位“资深艺人”了。2014年新年，宽城背杆在中止多年后初次出会。张洪伟的妈妈小时分做过上角儿，谁知道，在家里看到妈妈儿时出会的相片后，其时还在上幼儿园的小洪伟竟对背杆产生了爱好。57岁的马英与许雪亮同为宽城背杆第十四代传承人，提起张洪伟依然津津有味：“这孩子身体条件好，也喜爱背杆。一开端他妈说让他试试，就让他爸顶着他，成果一试不得了……”

  张洪伟现在已不再“上杆”，相同是因为“身体条件”已不答应。“上角儿有必要是四到七岁的小孩来当，大了下角儿费劲。”马英和记者说，孩子要选胆儿大、个儿高、有扮演欲的，假如惧怕，还要家长鼓舞。“出会当天清晨3点开端预备，给艺人化装。孩子吃些点心、鸡蛋，不能吃稀的、凉的。早晨7点半上杆，一上便是将近5个小时不能下来，有必要得撑住。”

  背杆出会多在阴历正月，冰天雪地，幼小的孩子心情、身体都不免呈现一些显着的反常问题，所以上角儿有必要组织一些候补。但不到万不得已仍是不会换人，因为为了安全起见，上角儿被牢牢固定在杆上，固定进程也非常繁琐，“换下来就得全拆。”马英说。

  上角儿辛苦，下角儿也不好当。一个下角儿最多能够顶三个上角儿，光有蛮劲儿还不可，靠的得是巧劲儿。因为费时吃力，唯有出会的时分上下角儿才干到齐，平常下角儿只能在杆上绑着沙袋找感觉，上角儿则进行一些戏剧扮演的基础训练。

  马英的父亲马春来在1989年依据回忆制作的“背杆会模拟图”是宽城背杆出会最重要的参考资料。服装的款式、上角儿的绑法、道具的形状，无不细致入微，令人赞赏。

  年月替换，陈旧的宽城背杆也在“与时俱进”。例如固定上角儿的绑带从布的换成了高弹的，既节省机遇又更安全。

  自2014年全面康复后，宽城背杆已补充出会近三十次，还曾来北京平谷扮演。这一陈旧而奇特的技艺开放出了新的光荣。